Fericirea (Matei 5: 3-12) – cel de-al treilea antifon al Liturghiei

No Teu Reino lembra-Te de nós, ó Senhor, quando vieres no Teu Reino. Felizes os de espírito humilde, porque deles é o Reino dos Céus. Felizes os que choram, porque eles serão consolados. Felizes os meigos, porque eles herdarão a terra. Felizes os famintos e os sedentos de justiça, porque eles serão saciados. Felizes os […]

Игумен Арсений Соколов: Слово Божье – реальность, созидающая церковную жизнь

arsenii-sokolovСловом Господа сотворены небеса,
и духом уст Его – все воинство их. (Пс 33 / 32:6).

В новозаветной книге Деяний Апостолов, по единодушному свидетельству Предания написанной евангелистом Лукой и представляющей собой ничто иное как первую историю Христианской Церкви, мы дважды читаем слова, которые могут представлять определенную трудность для понимания. Первый раз – в 6-й главе: «Слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме» (Деян 6:7); второй раз – в 12-й: «Слово же Божие росло и распространялось» (Деян 12:24). Нет сомнений, в обоих этих местах Лука говорит о росте апостольской Церкви, об увеличении числа уверовавших во Христа и ставших Его последователями. Но почему автор Деяний, говоря о количественном росте христианских общин, предпочитает описывать его именно этими словами – «слово Божие росло»? Какая реальность стоит за этим? Каково значение божественного слова в рождении и формировании церковных общин? И какое значение придаем ему мы, православные христиане XXI-го от Рождества Христова века? На эти вопросы я постараюсь ответить в сегодняшнем докладе.

Для того, чтобы понять, о чем хочет нам сказать автор Деяний, следует обратиться к другой составленной им книге – к Евангелию от Луки. Внимательный структурный и содержательный анализ этих двух книг говорит нам: Евангелие от Луки и Деяния Апостолов – единое произведение в двух частях. Обе книги так тесно между собой связаны, что, составляя предисловие ко второй, автор напоминает о первой: «Первую книгу написал я, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся» (Деян 1:1-2). С описания вознесения, то есть, с того, чем завершается Третье Евангелие, начинается и книга Деяний. Итак, обратимся к Евангелию от Луки.  Read more about Игумен Арсений Соколов: Слово Божье – реальность, созидающая церковную жизнь

Протоиерей Геннадий Фаст: Чтение Священного Писания должно быть священнодействием

Протоиерей Геннадий Фаст – известный библеист, один из организаторов Свято-Иннокентьевских чтений, которые проходят в Абаканской епархии. Наше интервью – о прошедших в декабре 2012 года Чтениях, переводах Священного Писания на русский язык и отношении к ним, а также о том, как читать Писание тем, кто никогда раньше этого не делал.   

– Отец Геннадий, у нас все-таки довольно много людей, которые только начинают читать Библию. Как нужно начинать читать Священное Писание? Особенно если только-только начинаешь и пока не знаешь, как с ним быть.

– Чтение Священного Писания должно быть священнодействием.

Надо помнить, что держишь в руках Слово Божие. Обязательно читать с молитвой, чтобы Дух Святой через Слово Божие касался сердца, потому что только молитва раскрывает его смысл. А то ведь, простите, можно быть доктором библеистики и прекрасно владеть древними и современными языками, знать библейскую археологию, текстологию и так далее, и быть практически неверующим человеком. Можно чересчур увлечься научными изысканиями, сделать Библию предметом исследования и при этом потерять самое основное, что в ней есть. Слово Божие надо любить, потому что Бог есть Слово, Логос, и через Слово Божие Бог говорит моему сердцу.  Read more about Протоиерей Геннадий Фаст: Чтение Священного Писания должно быть священнодействием

Лекция ректора Свято-Филаретовского института в лиссабонском приходе

Во вторник, 11 октября на приходских Библейских курсах состоялась лекция ректора московского Свято-Филаретовского богословского института священника-профессора Георгия Кочеткова. Отец Георгий сделал доклад на тему, предложенную ему настоятелем прихода игуменом Арсением – »Библия – основа катехизации». Отец Георгий – один из авторитетных церковных специалистов в области катехизации. Возглавляемым им институтом накоплен богатый опыт в этой сфере церковной жизни. Лекция […]